ابن محمد بن عيسى ، عن ابن محبوب وقال في رجاله ، في أصحاب الباقر ( عليه السلام ) ( 6 ) : " الحسن بن صالح بن حي الهمداني ، الثوري ، الكوفي صاحب المقالة ، زيدي ، إليه تنسب الصالحية منهم " . وقال في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ( 7 ) : " الحسن بن صالح بن حي أبو عبد الله الثوري ، الهمداني ، أسند عنه " . وقد تعرض له الكشي عند بيان الفرقة البترية بعد ترجمة أبي الضبار ( 108 ) وقال : " حدثني سعد بن جناح ( صباح ) الكشي ، قال : حدثنا علي بن محمد ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن محمد بن فضيل ، عن أبي عمرو سعد الجلاب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : لو أن البترية صف واحد ما بين المشرق إلى المغرب ، ما أعز الله بهم دنيا . والبترية : هم أصحاب كثير النوا ، والحسن بن صالح بن حيي ، وسالم بن أبي حفصة ، والحكم بن عتيبة ، وسلمة بن كهيل ، وأبو المقدام ثابت الحداد ، وهم الذين دعوا إلى ولاية علي ( عليه السلام ) ثم خلطوها بولاية أبي بكر وعمر ، ويثبتون لهما إمامتهما ، ويبغضون عثمان وطلحة والزبير ، وعائشة ، ويرون الخروج مع بطون ولد علي بن أبي طالب ، يذهبون في ذلك إلى الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، ويثبتون لكل من خرج من ولد علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) عند خروجه الإمامة " . وقال الشيخ في التهذيب : الجزء 1 ، باب المياه وأحكامها ، الحديث 1282 : " والراوي له الحسن بن صالح ، وهو زيدي بتري ، متروك العمل بما يختص بروايته " . أقول : الظاهر اتحاد هذا سابقه ، وذلك لبعد أن لا يتعرض النجاشي له ، مع تعرض الشيخ له ، واهتمام النجاشي بذكر أرباب الكتب ، على أن الأحول لو كان غير ابن حي ، وله كتاب لذكرت ولا أقل رواية واحدة عنه مع أنها غير